تعدد الأقاويل حول أصل ونسب قبيلة بنى حرام، فهناك بعض المؤرخين الذين ينسبون القبيلة إلى قبائل معينة، والبعض الآخر ينسبها إلى قبائل أخرى، فلا يوجد معلومة مؤكدة حول نسب وأصل قبيلة بني حرام وإلى أي قبيلة ينتمون، لذلك سنقوم بشرح التفاصيل الخاصة بأصل ونسب قبيلة بني حرام من خلال موقعنا.
جدول المحتويات
أصل ونسب قبيلة بنى حرام
بني حرام هي قبيلة ظهرت في بداية القرن السابع الهجري، حيث يرى بعض المؤرخين أنهم ينتسبون إلى قبيلة الصدف، ورأى البعض الآخر أنهم ينتسبون إلى قبيلة نهد وليسوا من أصولهم، وبعضهم ينسبهم إلى كنانة وقد قاموا بالهجرة من المدينة التهامية حلي بن يعقوب إلى حضرموت، فمن هم قبيلة بني حرام؟ هذا ما سنتناوله في النقاط التالية:
- يعود أصل العائلة لجدهم الأكبر علي بن المكي بن أيوب الأنصاري بن أحمد بن عبد الله بن علي بن منصور الطاهر بالله بن الأمير سراج الدين بن محمود بن خالد بن جابر بن عبد الله بن حرام الصحابي الجليل من بني سلمة الأنصاري الخزرجي.
- خلال فترة الفتوحات لنشر الدعوة الإسلامية قامت القبيلة بالهجرة من مدينتهم إلى البلدان الإسلامية.
- لقد استقر بعضهم في الصعيد المصري في الفترة التي تسبق القرن السادس الميلادي أي في العام 500 من الهجرة، وعرفت هذه المنطقة باسمهم.
- توجد بعض الأقاويل التي تفيد بأن قبيلة بني حرام هي فرع من أفرع قبيلة الخزرج والأزد والقحطانية.
- تعتبر المدينة المنورة هي الموطن الأصلي لهم مثل كل الأنصار، ثم غادروها إلى الصعيد، حيث استقر جدهم في محافظة المنيا ويطلق اسمه على القرية منذ ألف عام، وهي قرية بني حرام بمركز دير مواس.
- انتشروا في الصعيد المصري وأماكن كثيرة وبعض القرى مثل دير مواس وقرية الشعراني، ومنطقة الجوابرة بالسودان.
- من أبرز إنجازاتهم السياسية دولة آل يماني، حيث قد قام مسعود بن يماني بتأسيسها عام 621 هـ ولكنها سقطت في عام 627 هـ، وهو عهد محمد بن سلطان آل يماني آخر الأمراء، على يد السلطان بدر الكثيري بو طويرق.
يوجد اعتقاد شائع بأن كلمة ابن حرام معناها ابن غير شرعي، والحقيقة أنها ليس لها علاقة بالحلال والحرام مطلقًا، ولكن يطلق هذا اللفظ أيضًا على الشخص الذي يقوم بأشياء خارقة للعادة.
وكذلك الذي ينجح في النصب على الناس وخداعهم يقال له ابن حرام، وكذلك الذي يستطيع أن يحصل على حقوق غيره أو حقوقه بالحيلة والجرأة والشجاعة، فالرجل الحرام هو المعصوم من العرض والمال والدم، وقد سميت قرية بني حرام بهذا الاسم نسبة لساكنيها والمستقرين بها منذ آلاف السنين.
لقد تفرقت قبيلة بني حرام وانتشرت في أماكن متعددة داخل الصعيد المصري، حيث تفرعت ذريتهم إلى 4 أبناء وهم (النجدي – سالم – منصور – أحمد) ولكل ابن تفرعت عائلته إلى أكثر من فرع حيث عاشوا في معظم محافظات الصعيد مثل طنطا وطهطا والبحيرة وشمال سوهاج وغيرها.
عاش شعب بني حرام في الجهة الغربية من جبل سلع الواقع على يمين المساجد السبعة المعروفة في تلك المنطقة، وقد ضموا إليهم قبيلة تسمى قبيلة بني سلمة وحدث ما يلي:
- كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس في كهف بني حرام، وهذا قبل أن تنزل الآية المعروفة بآية العصمة.
- في تلك الفترة كانت منازل بني سلمة تتعرض للغارات في عهد النبي عليه الصلاة والسلام.
- وتم الإذن لهم في عهد عمر بن الخطاب بأن ينتقلوا إلى بني حرام.
اختلف المؤرخون حول اسم القبيلة، حيث يسمى البعض من هذه القبيلة بالجوابرة نسبةً للجد الأكبر جابر بن عبد الله، ويسميها البعض الآخر بالحرامي، ويرجع المسمى حسب البلد واختلاف كل بلد عن الأخرى في التسمية.
